地方・郷土史 過去記事

あの人の言の葉　植村 真久

太平洋戦争で日本を最後まで守り抜いてくれた人たちのお手紙を掲載しています

敬老されました

『敬老』されましたまだ（年齢は）ちょっと早いんだけど一応　じいじ・ばあば　ってことでありがとう^_^

プリン

9月21日、村杉温泉の「森のお菓子屋さんぐらん」でプリンを買いました。美味でした。プリン

映画「田兵Denpei」完成試写祝賀会

鬼城山　2020.9

史跡　鬼城山 　一年振りの再訪。今回は、東の麓から北に血吸川にそって廻り、北門から入った。標高差、350ｍほど。巨岩が覆い被さるような隘路もあり、深山気分であったが、北門の登り口に入るところは、岩屋への

文観（２７）　伊派石工集団

文観を追いかけていますが、西大寺の石工技術集団について付け加えておきましょう。伊派石工集団常楽寺の墓地に立派な宝塔があります。この近辺は石の産地であり、石造物はそれらの石を材料とするのが普通です。近辺で産出する石は、凝灰岩で、やわらかく細工がしやすく、従って、安く作ることができます。常楽寺の宝塔は、凝灰岩ではありません。硬い細工の難しい花崗岩を材料とした宝塔です。報恩寺（平荘町山角）の四基の五輪塔も花崗岩です。そして、報恩寺には見事な花崗岩の十三重の層塔があります。常楽寺の宝塔や報恩寺の層塔・五輪塔は、他所で完成させ、ここに運ばれたものと思われる。これらの宝塔・十三重の層塔・五輪塔は、ともに西大寺の石工集団伊派の製作による石造物といわれています。当時、硬い花崗岩に見事な細工を加工する技術を持った石工集団は、西大...文観（２７）伊派石工集団

待乳山

カメの日常と遺跡エトセトラ

改修後　緑に変身　跨道橋（小仙波跨道橋）

１６号線の歩道を歩いていて、小仙波跨道橋を見ると、下にあった小屋がなくなっていた。どうやら、改修工事は終了したようだ。階段の封鎖も解かれ、上れるようになっていた。階段の下には、脚立や看板が残されているので、終わったのはつい最近のようだ。階段は上らず、スロープの方へ廻ってみた。スロープは、途中からやや暗い緑色になっていた。その緑の床面の中央には、白い粉のようなものが残っている。これも、工事がまだ終わったばかりであることを示している。さっき下から見た階段を上から見ると、階段のステップも同じ緑になっている。橋の上も当然緑色に舗装されている。改修前は、レンガ状のものが敷き詰められ、所どころで剥がれていたが、今度はその心配はない。反対側のスロープも、真新しい感じで気持ちが良い。こちらの階段は真っ直ぐ下り、琵琶橋のたもとに...改修後緑に変身跨道橋（小仙波跨道橋）

カストリ雑誌③仙花紙盛衰記

「カストリ雑誌にみる戦後史」山岡明著オリオン出版昭和45年発行仙花紙盛衰記昭和22年初めに「猟奇」2号が、拡大強化された≪刑法175条≫の適用を受ける最初の雑誌になった。そのため世間の注目を集めたのか、3号から売り上げも伸びた。それなのに、発行を続けられなくなった。悪性インフレの激流に呑み込まれてしまった。定価も高すぎた。手もちの印刷用紙が底をついた。昭和23年3月、いわゆる「低俗・不良出版物」は用紙の割り当てをもらえなかった。自由売買の「仙花紙」に切り替えるしか仕方なくなっていた。仙花紙は、チリ紙を転用したもので和紙の一種。昭和42年ごろにはトイレット・ペーパーなど本来の姿に戻った。「平凡」にはじまる芸能話題誌昭和20年12月に創刊号。昭和23年に、編集内容を変えて芸能話題誌への道をあゆむことになった。なおこ...カストリ雑誌③仙花紙盛衰記

【続100名城】鮫ヶ尾城

■所在地 新潟県妙高市大字宮内 ■遺構　郭・堀 ■城のタイプ　山城　■築城者　長尾氏鮫ヶ尾城は、16世紀の後半に春日山城の前衛として普請された頸城（くびきぐん…

豊陵の時代

札幌の街を、時間・空間・人間的に楽しんでいます。 新型冠状病毒退散祈願

大阪市中央区南久宝寺町の問屋街「大阪久宝寺町卸連盟」- ① -

この日は中央区にある問屋街、「大阪久宝寺町 卸連盟」を訪れました。※(おおさか きゅうほうじまち おろしれんめい)こちらが「大阪久宝寺町 卸連盟」。アーケードがあるここ「南久宝寺町」は松屋町商店街などと並ぶ大阪の問屋街として知られる場所です。問屋街の公式サイト

時計の針は「１０時９分」を指す

今日のネットのニュースを見ていると、Apple製品の紹介の写真の時計表示が全...

DX UI コネクティッド・ワンストップ---

デジタル改革担当大臣の平井卓也さんは61歳のIT通昨夜のTBS番組でも取り上げられましたが平井大臣が語る用語に愕然（なんだこれは---）『DX（デジタルトラン…

久しぶりに

久しぶりに、かっぱ寿司に。寿司は回転せずタッチパネルで注文。新しい生活様式です。高齢者は？久しぶりに

秋彼岸　十月桜の　咲きはじめ（西小仙波）

秋の彼岸に入ったが、昨日、今日とどんよりとした天気が続いている。昨日、久しぶりに西小仙波の山車庫の脇を通ると、その向いにある十月桜が咲いていた。まだポツポツとだが、下から中段にかけて咲き始めていた。ポツポツと咲いているように見えたが、一つひとつを見ると、花がまとまって咲いている。全体に白い花がだ、うすくピンクに染まった花もある。これから、徐々に花を増やし、年を越して春先まで咲き続ける。そして、あわただしく、春の桜の季節に間に合わせて咲く。そのパワーのすごさには、毎年関心させらる。秋彼岸十月桜の咲きはじめ（西小仙波）

金子みすゞ が甦った

分類：催草野心平記念文学館いわき市小川町高萩字下夕道１－３９童謡は人間（ひと）に丸い形になって届く草野心平記念文学館で今月の２２日まで、同館の企画展『没後９０年童謡詩人金子みすゞ展』を開いていますが、きのう（１９日）はそれに関連して、矢崎節夫さんによる『明るい方へ、明るい方へ～金子みすゞのうれしいまなざし～』というタイトルでの講演がありました。矢崎さんは第１２回赤い鳥文学賞を受賞された方で、自身の創作活動の傍ら学生時代に出会った１篇の詩に衝撃を受け、その作品である童謡詩人金子みすゞの作品を探求してきた人です。１４時から２時間に亘って「金子みすゞ」を熱く語りました。《同館エントラスのガラス面に掲げられた金子みすゞの写真》金子みすゞ（１９０３～１９３０）は山口県大津郡仙崎村（現・長門市）に生まれ、大正末期に西條八十...金子みすゞが甦った

お休み１日目

カストリ雑誌②発禁処分”Ｈ大佐夫人”

有名な「Ｈ大佐夫人」のストーリー。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・『猟奇』2号昭和21年12月発行Ｈ大佐夫人北川千代三中学四年生の私は、昭和19年の歳末、東京からさのみ遠くないＣ県Ｃ市から二三里奥のＹ町に疎開しました。その家の主人といふのは、現役の陸軍大佐で、陸軍砲兵学校の教官をしている人でした。家族は、大佐の夫人の美根子さんと、下働きの雇婆さんの三人でした。そこへ私が加わったのでした。美根子夫人は、軍人の妻であるに拘わらず、何かと思ふほど、身繕ひや、お化粧に念をいれる人でした。高雅な香水の匂ひをあびせられた時、私の全官能を、いやが上にも掻き立てるのでした。「喬雄さん、此処に居る間は遠慮しないでネ・・・・」と言ひながら、私の肩の辺りに手を触れて起き上がる時など、魅...カストリ雑誌②発禁処分”Ｈ大佐夫人”

豊陵公園 再訪

札幌の街を、時間・空間・人間的に楽しんでいます。 新型冠状病毒退散祈願

書きたいことが溜まってしまって、、、。

今、２日前に書いた記事を推敲・校正してアップしたところです。「上野の博覧会」と「帝国博物館」９月に1件しか書いていなかったのですが、あれこれネットでも調べ物しては資料なども読んでいると、気になることが増えて行き、それぞれに書きたいことが溜まるのだけど、雑事に追われるうちにPCを開ける時間が作れず、気持ちばかり焦る毎日でした。（時間はあるはずなのに‥‥）７月の最後に書いた記事に関連して書こうと思っていたはずなのですが、、、、・「三原藤五郎」と「倉山藤五郎」・「薩州島津家」と「寺山氏」なども、今後書く予定です。今夜はこの辺で〜書きたいことが溜まってしまって、、、。

文観（２７）　南北朝正閏論（２）

前号の続きです。円福寺（東志方高畑）の本堂に向かって右隅に、（県指定文化財の宝筐印塔（ほうきょういんとう・写真）があります。宝筐印塔には康暦元年の銘が刻まれています。北朝年号（康暦元年）康暦元年（1379）」は、南北朝時代の北朝年号で、南朝年号では天授五年です。赤松四代当主・義則が赤松家所領の五穀豊饒を願い、また「一結衆」とあるところから赤松一族の安寧祈願、さらに赤松一族の供養塔として造立したものと思われます。この宝筐印塔の「北朝年号」からもわかるように、赤松本家は、曲折はあったものの足利尊氏（北朝方）として活躍し、後醍醐天皇（南朝方）に敵対し、時代を乗り切ります。江戸時代までは、北朝側であろうが、南朝側であろうがあまり問題とならなかったのですが、明治時代となり突如「南朝正閏論（せいじゅんろん）」が声高に叫ばれ...文観（２７）南北朝正閏論（２）

ブーゲンビリアがまだ咲いていました

いいお天気で四連休始まりましたね毎日Sundayの我が家は遠出の予定もなくいつものようにちょっとお買い物へ行ったらブーゲンビリアがまだ咲いていました軽く汗ばむ…

カストリ雑誌①どくとるマンボウ孵化直前

後年、有名なった作家もカストリ雑誌に執筆している。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・「北杜夫どくとるマンボウ文学館」北杜夫著河出書房新社2012年発行僕の怪談黄山木精何しろあのくらいゾッと背筋が寒くなった話はなかった。それは僕が高等学校の寮に入った時の話。僕の同室者は奇妙な奴だった。同じ新入生なのだが、入寮して一週間にもなるのにロクスッポ口をきかない。顔色は青ざめていて、目はドロンとして気味が悪いくらい。でも二人部屋の同室者でこいつと一緒に居なければならない。入寮してから半月ばかりたった、ある夜のことだった。夜中に僕はふと目をさました。寝静まりシーンとして、窓から月光が流れ込んでいた。その時、廊下の方でミシッという音がした。僕は布団の中でちじこまった。なんだろう、今の音は。僕は布団がめく...カストリ雑誌①どくとるマンボウ孵化直前

いやき屋の　暖簾を見たり　交差点

市立川越高校の脇の道から、駅へ続く大通りへ出た。交差点で信号待ちをしていて、対角にある店が変わっているのに気付いた。。以前は、開業していない店があり、それがいつの間にか新しい店に代っていた。全体が白い四角な建物で、入口に掛っている暖簾も白かった。暖簾には、スミ文字で「いやき」と書かれている。「いやき」？、まさか「嫌気｝？そんなはずはないだろう。別の日にそこを通りかかると、また「いやき」の文字が見えた。店の前に立ててある幟が、最初の１文字を隠しているのは明らかだ。次の瞬間、風が吹いたのか、幟の向きが変わって、隠れていた文字が見えた。もちろん、「た」である。この幟はない方が良いのにと思っていたら、さらに、別の日には「たいやき」の文字がはっきり見えた。幟の本数が減り、文字を隠していた幟は、そこにはなかった。いやき屋の暖簾を見たり交差点

文観（２５）　南北朝正閏論（１）

後醍醐天皇・文観は亡くなりました。激動の人生をおえました。シリーズ「文観」もおわりになりますが、少しだけ余話として、「南北朝正閏論（なんちょうせいじゅんろん）」に触れておきます。南北朝正閏論（１）「南北朝正閏論（なんぼくせいじゅんろん）」、もうあまり聞かれなくなった言葉です。南北朝正閏論の発端は、明治44年1月15日の「読売新聞」の社説でした。ここでは水戸学の南朝正当論から「学校の歴史の教科書で南朝と北朝を並べているのはおかしい」という論調でした。第二次桂内閣の時でした。野党の立憲国民党はこの問題を倒閣運動に結び付けようと飛びついたのです。この時、桂太郎は、元老の山片有朋に相談して明治天皇の勅裁を受け、ここで法律として南朝が正当であると決められました。以来、足利尊氏は南朝に敵対した『逆賊』とされました。昭和９年...文観（２５）南北朝正閏論（１）

浦河通にあった靴の卸屋さん ④

札幌の街を、時間・空間・人間的に楽しんでいます。 新型冠状病毒退散祈願

「島原藩下屋敷」のお隣さん

以前、島原藩江戸屋敷について三回ほど書きました。→こちらをクリック　　　→こち...