夢空間の事ならOK 夢空間は３月に営業終了された車両でオリエント急行を 使って誕生された車両です
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NHK大河ドラマ「麒麟がくる」。見せかけの大うつけ。松永久秀の陰謀。四人の円形劇場。壮絶な京都での争い。家臣の分析評価。明智光秀・足利義輝・細川藤孝・三渕藤英…
映像＆史跡 fun
1988年のプロレスを語ります。今回はタッグリーグ戦を語るんだよね年末のプロレスといえばタッグリーグ戦。新日本プロレスでは新たなリーグ戦を開催しました。それ…
歴史を感じよう
前回までこちら⬇️目次世は争乱…我は室町幕府、第9代征夷大将軍・足利義尚（あしかがよしひさ）である。1478年（文明10年）7月、細川政元（ほそかわまさもと）…
歴史を感じよう
新型コロナウィルスも貿易戦争も、大震災も関係ない。積立投資のススメ
積み立て投資は、どんな人でも実践可能なお金の作り方です。リーマンショック、東日本大震災と大きな下落を経てもちゃんと利益が出たこの方法、やらなきゃもったいないです。
読んで学んで、考えて
宇多野駅（うたのえき）は、京都府京都市右京区宇多野長尾町にある京福電気鉄道北野線の駅。駅ナンバリングはB4。開業時から高雄口と称した当駅ですが、2007年に周辺の地名ととった現駅名に改称されています。駅構造現在の駅の各種掲示。ラインカラーの青で統一されている。写真パネル「嵐電界隈館」も見える。千鳥式2面1線ホームを持つ地上駅。帷子ノ辻方面行きホームには東側のみに1ヶ所、北野白梅町方面行きホームには2ヶ所に出入り口がある。北野白梅町方面行きホームの向かい側に、かつて行き違い設備があったことを偲ばせる苔むしたホーム跡がある。戦後は長らく北側ホームのみであったが、1982年の車両のワンマン式化に際し、現在の帷子ノ辻行きホームが新たに後付けで設けられた。駅周辺当駅と隣の鳴滝駅との間では、線路の両脇にソメイヨシノが植えら...宇多野駅京福電気鉄道北野線
観光列車から！ 日々利用の乗り物まで
NHK大河ドラマ「麒麟がくる」。明智光秀・足利義輝・細川藤孝・三渕藤英。炎の猛将 日野富子。佐々木小次郎と宮本武蔵の巌流島。塚原卜伝の鹿島新當流。足利将軍後継…
映像＆史跡 fun
日本の産業界において活躍した遺物や遺産。機械施設・工場建屋などの設備、港湾、鉄道など産業インフラ、学校・病院などの生活インフラの三種に大別され、道具や工具、写真や図面もこのなかに入る。 文化庁が90年から始めた「近代化遺産調査」や96年からスタートした「文化財登録制度」も埋もれていた産業遺産の見直しがなされている。重要文化財に指定された産業遺産は碓氷峠の鉄道遺産など15件、登録文化財は3144件に上っている。産業遺産をまちづくりのシンボルととらえ、観光と産業振興を結びつける「産業観光」への関心も高まっている。
テーマ投稿数 143件
参加メンバー 8人
戦争が終わって 高度経済成長して バブルがハジケテ デフレ？不況が起きて 円高になって・・・ 領土問題が叫ばれて 政権交代したけど さて日本の危機が？ 誰が救う誰が導く？？？
テーマ投稿数 122件
参加メンバー 17人
イギリス政府の2001年の国勢調査によれば、キリスト教徒が71.6%、イスラム教徒が2.7%、ヒンドゥー教徒が1.0%であった。またキリスト教系の慈善団体による2007年の統計では、質問の形式は若干異なるが、キリスト教徒が53%で、1ヶ月に少なくとも1回は教会に通う人は、成人全体の15%であった。
テーマ投稿数 1件
参加メンバー 1人
ギリシア神話（ギリシャ神話）に関することなら、なんでもトラックバックしてください。 ギリシア神話に関する人々や物の名前が出てくるだけでもお気軽に。
テーマ投稿数 59件
参加メンバー 11人
静岡県静岡市駿河区登呂にある弥生時代のムラ(集落遺跡)の登呂遺跡。2010年10月3日に、静岡市立登呂博物館がリニューアルオープン。弥生土器(登呂式土器)、木製品、琴、勾玉、銅釧(青銅製腕輪)などが出土。竪穴式住居、ネズミ返しのある高床式倉庫、祭殿、水田跡、森林跡などが復元されています。イメージキャラクターは、「トロベー」です。火起こし、宿泊体験、予約制イベントも、開催されます。遺跡旅行を楽しみませんか？
テーマ投稿数 14件
参加メンバー 4人
中国共産党のイデオロギーの失敗・・・革命は裏切られる・・・プロレタリアート独裁は必ず起きる・・・革命は反乱と暴力・・・赤い宗教＝毛沢東語録・・・中国近代史は文化大革命による破壊と殺戮の歴史・・・恐怖政治は行き詰った 毛沢東主義・・・負の遺産の中国の近代史・・・マオイズム（Maoism）とも呼ばれる。大公無私（個人の利益より公共の福祉を優先する）、大衆路線（農村大衆の意見に政治的指針を求めそれを理解させて共に行動する）、実事求是（現実から学んで理論を立てる）などが思想の中心で農村重視である。
テーマ投稿数 13件
参加メンバー 5人
日ユ同祖論について、賛成でも反対でもいいから、関連ありそうな記事を書いていたら読ませてくださいね。 こんなところが日本とユダヤあるいは古代イスラエルは似ている、だから日ユ同祖論は正しいとみるか、それは別の理由で説明がつくから日ユ同祖論は間違えとみるか、どっちの議論でも大歓迎です。 もちろん、似てることを面白がっている記事でも、OK！
テーマ投稿数 34件
参加メンバー 3人
岩崎弥太郎は、日本の実業家で、三菱財閥の創業者で初代総帥。明治の動乱期に政商として巨利を得た最も有名な人物である。諱は敏（のち寛）、雅号は東山。別名を土佐屋善兵衛。
テーマ投稿数 3件
参加メンバー 2人
古代中国史に関する、書籍、話題、創作等の記事がありましたらどうぞ。 殷（商）〜秦、楚漢までの範囲でお願いします。
テーマ投稿数 73件
参加メンバー 6人
大阪全域「摂津」「河内」「泉州」の神賑(祭礼)情報やそれにまつわることなら何でも。だんじり・やぐら・太鼓台・神楽・神輿など。
テーマ投稿数 47件
参加メンバー 1人
前回までこちら⬇️目次世は争乱…我は室町幕府、第9代征夷大将軍・足利義尚（あしかがよしひさ）である。1478年（文明10年）7月、細川政元（ほそかわまさもと）…
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積み立て投資は、どんな人でも実践可能なお金の作り方です。リーマンショック、東日本大震災と大きな下落を経てもちゃんと利益が出たこの方法、やらなきゃもったいないです。
京福電気鉄道モボ2001形電車（けいふくでんきてつどうモボ2001がたでんしゃ）は京福電気鉄道に在籍する路面電車車両。概要：2000年（平成12年）の嵐山本線開業90周年記念に、モボ501形の置換え用として登場した、新｢嵐電スタイル｣の車両であると共に、京福電気鉄道（嵐山本線・北野線、以下嵐電）初のカルダン駆動車である。2000年（平成12年）から2両が武庫川車両工業（現・阪神車両メンテナンス）で製造された。制御方式はVVVFインバータ制御を採用し、素子には2レベルIGBT（1,700V、800A）素子が使用されている。但し路面区間におけるブレーキ性能の安定性と沿線への誘導障害対策の面から回生ブレーキは装備されていない。主要機器類は主電動機として東洋電機製造製の60kWのもの[1]を2基、駆動装置はWNドライブ...京福電気鉄道モボ2001形電車
NHK大河ドラマ「麒麟がくる」。見せかけの大うつけ。松永久秀の陰謀。四人の円形劇場。壮絶な京都での争い。家臣の分析評価。明智光秀・足利義輝・細川藤孝・三渕藤英…
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山形の歴史全般トラコミュ。 山形の歴史に関わる旅の記事やお寺や神社、お城や古墳巡り 歴史上の人物を辿る旅など。 大河ドラマ天地人関係は、天地人スレでどうぞ。
戦国時代の歴史に関することならどんなことでもＯＫ。 日本の戦国時代の魅力を追求しましょう！
大河ドラマ「天地人」に関する虎コミュお待ちしております。 直江兼続、上杉景勝、上杉謙信など、上杉家を愛する方 おいで下さいね。
明治維新（めいじいしん）とは、江戸幕府による幕藩体制から、明治政府による天皇親政体制の転換と、それに伴う一連の改革をいう。英文では"Meiji Restoration"または"Meiji Revolution"。 その範囲は、中央官制・法制・宮廷・身分制・地方行政・金融・流通・産業・経済・教育・外交・宗教政策など多岐に及ぶ。 また明治時代は、その後４５年に及ぶ明治天皇の治世(明治元年1月1日〜明治45年7月30日) 【出来事】廃藩置県、戊辰戦争、鉄道開通、太陽暦、地租改正、西南戦争、自由民権運動、大日本帝国憲法、帝国議会、大津事件、日清戦争、日英同盟、日露戦争、大逆事件、日韓併合
武士道（ぶしどう）とは、封建社会の日本における武士階級の倫理及び価値基準の根本をなす体系化された思想一般をさす。形而下も含めた宇宙において己の存在を確立するための「家」を媒介とした社会との契約の一種であるが、封建社会で隷属する立場の女性は、この主体となることはできない。
仁孝天皇の第八皇女（孝明天皇の妹）であり、江戸幕府14代将軍・徳川家茂の正室だった、 和宮 親子内親王について。
大河ドラマ『天地人』や上杉の愛の前立ての武将・直江兼続のことについての話題や歴史。
市中引き回し（しちゅうひきまわし）は、江戸時代における日本の刑罰で、罪人を馬に乗せ、罪状を書いた捨札等と共に刑場まで公開で連行していくものである。
獄門（ごくもん）とは、江戸時代に庶民に科されていた6種類の死刑の一つで、打ち首の後、死体を試し斬りにし、刎ねた首を台に載せて3日間（2晩）見せしめとして晒しものにする公開処刑の刑罰。梟首(きょうしゅ)、晒し首ともいう。元は獄舎の門前に首を晒したことからこの名前が付いた。付加刑として財産は没収され、死体の埋葬や弔いも許されなかった。 こうした刑罰は平安時代後期から存在し、平安京の左右にあった獄の門前に斬首された罪人の首を晒した事が「獄門」の語源であると言われている。また当時は斬首した首をただ晒すだけでなく、矛で貫いて京中の大路を練り歩くことも行われたという。以後も同様の刑罰は存在したが、本格的に刑法体系に取り入れたのは江戸幕府であったと言われている。 首を晒す台を獄門台といい、高さ6尺（下部を土に埋めるので実際には4尺(1.2m)）の台に五寸釘を二本下から打ち、ここに首を差し込んで周りを粘土で固める。夜は首が盗まれたり野犬の類が持っていかないよう桶を被せ、非人数名が火を焚いて寝ずの番をした。獄門台の横には罪状を書いた捨札（すてふだ）が立てられた。 獄門の刑罰を科される犯罪は、強盗殺人、主人の親類の殺害、地主や家主の殺害、偽の秤や枡の製造などであった。 明治時代に至っても初期には梟示と名を改めて引き続き行われていたが、1879年の明治12年太政官布告第1号により廃止された。なお、斬首刑は1882年1月1日に施行された旧刑法により廃止されるまで残る（最後に行われたのは1881年）。
