ホロコースト【holocaust】 大虐殺。とくに、ナチスによるユダヤ人の大虐殺。 生々しい歴史の傷跡。 アンネの日記などをはじめ、数々のユダヤ人が手記を残しています。 あなたのホロコーストに対しての考え、また、『アンネの日記』（などユダヤ人の手記）の感想など、トラックバックしてください。 世界平和のためにブログだって何かできるはずです。
山形市内から天童へ向かう時に、山寺の裏側を始めて通ってみました。長いトンネル「べにばなトンネル」を抜けると、桃源郷のような昔にタイムスリップしたような風景が、とても素晴らしくて、いい所だな～と思って走ってました。石碑群が並んでいたり、巨木のある八幡社も趣があり、車なので急には止まれずそのまま通過してましたが、後でゆっくり歩きたいような所です。十八夜観音？後で調べてわかったのですが、「おもひでぽろぽろ」の舞台になった所とあり、どうりで絵になる風景だな～と思ったのです。この映画はみたことないのですが、山形県が舞台になっています。私が通った道は高瀬という地区で、そこに立ち寄った神社は、石畑という地名らしいです。（googlemapより）ポツンと見えた鳥居が気になったので、寄ってみたら「神明社」でした。月待講の碑もあり...おもひでぽろぽろ神明社
秩父・仙台まほろばの道
毎年、11月23日の恒例となった地域伝統芸能今昔物語を開催します。 本年で12回目となります。皆様のご来場をお待ちしております。 とき 2019年１１月２３日（土・祝） １２：００開場 / １２：３０開演（～１６：３０） ところ 熊谷文化創造館さくらめいと 太陽のホール 料金 入場無料 お問合せ 埼玉県芸術文化祭熊谷市実行委員会事務局 熊谷市教育委員会社会教育課文化財保護係（熊谷市立江南文化財センター内） ＴＥＬ ０４８－５３６－５０６２ 当日問合せ 熊谷文化創造館「さくらめいと 〒360-0846 埼玉県熊谷市拾六間111-1 · 048-532-0002 出演プログラム 開場１２：００ 開会１２：３０ 開会行事 開会のことば 埼玉県芸術文化祭熊谷市実行委員会 菅谷浩之 委..
熊谷市文化財日記
大河・かこがわ（９９） 平安時代（１０） 鶴林寺（３）・鶴林寺の仏たち
鶴林寺の仏たち鶴林寺には、多くのすぐれた仏教彫刻が伝えられています。その中でも最古のものは「あいたた観音」の異名を持っている聖観音立像です。この観音様は、白鳳期（大化の改新～奈良時代以前）の貴重な仏様ですが、鶴林寺が白鳳期からあったという証拠にはなりません。いつの時代か、どこからか持ち込まれたと思われます。鶴林寺には、このほかに平安時代にさかのぼる次の諸像があります。①木造十一面観音立像（重文）平安中期②木造釈迦三尊像（重文）平安末期③木造四天王立像（重文）平安末期④木造阿弥陀如来坐像（県指定）平安末期⑤木造恵便法師坐像平安末期⑥木造菩薩像頭部平安末期②・③は太子堂本尊、④は常行堂本尊として祀られていました。藤原様式をしめす平安末期の諸像が多いのですが、これらの仏像こそ創建以来の諸尊であったとおもわれます。ここ...大河・かこがわ（９９）平安時代（１０）鶴林寺（３）・鶴林寺の仏たち
ひろかずのブログ
若狭坊のまちづくり日記
今日の広島港です春のようなぽかぽか陽気で早めに艀に出てみたらそこにまるでバスを待つように座るおばあさんがいました高速艇は呉港を経由して松山観光港へ向かいますさ…
しあわせ歴史ドライブ日記by九段で働くママ
笹神中学校体育祭の応援団パネル。若さのある絵です。芸能発表会2019年11月4日阿賀野市笹神地区の文化祭。安田地区の文化祭は、時間が無くて行きませんでした。阿賀野市「笹神地区の文化祭」2019
阿賀野市ブログ応援隊
川越駅東口の出口は、白い壁と青いネットで先が見通せない。左手のアトレ側に出る通路はかなり狭くなっていて、警備員が左側通行を呼びかけている。中央のエレベーターをはさんで、交番の前には太い柱ができていて、その先は全く見えない。柱の向こう側は、完全にトンネルになっている。トンネルを抜けると、マインの入口にもゲートができている。その右側の塀に「完成イメージ図」が掲示されている。最も変わるのは、駅の出口を中心にして、あちこちに屋根がつくことのようだ。その他、マイン側にエスカレーター設置、アトレ側ではスロープが改良されるらしい。新設されたトイレは、塀で覆われていて、上の方は全く見えない。アトレ側を見ると、交差点の上あたりに屋根がある。その先に行ってみると、バス乗り場へ下りる階段の入口も小さなトンネル状態である。交差点に戻っ...川越駅東口はまるで迷路！・歩行者用デッキの改修中
川越雑記帳２
大河・かこがわ（９８） 平安時代（９） 鶴林寺（２）・太子堂・兵庫県最古の木造建築
鶴林寺（２）太子堂・兵庫県最古の木造建築鶴林寺は、もと四天王聖霊院と称していました。養老二年（718）に、身人部春則（むとべはるのり）が本願となって一大殿堂を建立し、刀田山四天王寺と寺号を改めたと伝えています。身人部（六人部とも書きます）は、播磨の在地土豪のようです。創建の時期は、平安後期と推測されます。というのは、伽藍配置が平安中期以降のものと共通しています。天台寺院に共通した、大講堂を正面にその前面に法華堂と常行堂を対面させる配置をもつこと、法華堂（今の太子堂）が天永三年（1112）造営の所伝をもち、建築様式手法から平安建築と考えられます。従って、常行堂もこの時期の創建と考えてよいと思われます。この法華堂は、太子信仰が盛んとなった鎌倉時代、法華堂の壁に聖徳太子の肖像が描かれ、以降は太子堂と呼ばれるようになり...大河・かこがわ（９８）平安時代（９）鶴林寺（２）・太子堂・兵庫県最古の木造建築
ひろかずのブログ
企画展の案内です。先日に見てきましたので再掲載です。私も所属しています一般社団法人日本甲冑武具研究保存会東海支部が展示協力しています企画展です。愛知県西尾市に…
金森戦記外伝-歴史私記
行田市制施行70周年記念 行田市郷土博物館 第33回企画展「武家の姫君たち」
行田市制施行70周年記念 第33回企画展「武家の姫君たち」が行田市郷土博物館で開催されています。熊谷に館を構えた成田氏関連の資料も展示されています。本市教育委員会も展覧会協力を行いました。会期終了間近です。どうぞご観覧ください。 開催案内（同館ホームページ 特設サイトより） 忍城や行田にゆかりある姫君には、忍城主成田氏長の娘・甲斐姫、天下人徳川家康の娘・亀姫、忍城主阿部正由の正室・多喜、幕末に中山道を通行して降嫁した皇女和宮などが知られています。武家社会において、姫君たちはどのように立ち振る舞い、生き抜いていったのでしょうか。彼女たち自身が残した作品や周囲の人々にまつわる資料から、武家の姫君たちの世界にいざないます。 開催情報 【展示期間】令和元年10月12日（土）～11月24日（日） 【開館時間】午前9時～午後4時30分（最終入館受付午後4時） 【入..
熊谷市文化財日記
カルビーポテトチップス「長崎の味 ちゃんぽん味」ｖｓ「佐賀の味 いかしゅうまい味」ついでに「こどものための ボンカレー」
カルビーから１１月１８日「チャンポン味」のポテチが発売されると聞いてはいたのです...
千々石（ちぢわ）deその日暮らし
この日は福島区にあるJR環状線・福島駅の周辺を散策しました。大阪キタの中心地である「梅田」の一つ隣にある駅です。駅前の大通り「なにわ筋」をひたすらず～～っと北へ進んでいき、「大淀中学校」手前の歩道橋に到着。※(おおよど ちゅうがっこう)いつの間にやら福島区から
大阪どっかいこ！
現在、iPhone 7 Plusを使用しており、特に不満もないので当分は使い続けるつもりだったのだが、子供との約束でiPhone 7 Plusを譲ること...
尾張名所図会を巡る
群馬県立歴史博物館第100回企画展「ハート形土偶 大集合!! ―縄文のかたち・美、そして岡本太郎」
開館40周年を迎えた群馬県立歴史博物館の第100回企画展「ハート形土偶 大集合!! ―縄文のかたち・美、そして岡本太郎」が開催されています。群馬県東吾妻町で出土し、里帰り展示となる重要文化財のハート形土偶など約270点が公開されています。この形状の土偶としては当時全国初の発見として知られ、その後、東北、関東各地や滋賀県などで出土しました。約4500年ほど前の縄文時代後期に福島県阿武隈地域周辺で誕生したと推定されています。これらの土偶は、縄文土器からのインスピレーションを作品創作に生かした芸術家の岡本太郎氏（1911～96）が制作した、70年大阪万博の「太陽の塔」に影響を与えたことでも話題を集めていました。会期終了間近です。どうぞご観覧ください。 開催概要 会期 2019年9月28日（土）～12月1日（日） 開館時間 9:30～17:00（入館は16:30まで） 休館..
熊谷市文化財日記
風邪の咳もやっとおさまってきて数ヶ月ぶりのお茶会へ行きましたお茶では旧暦の亥の月の亥の日より風炉をしまって炉が開かれますがそれは亥が「水」の気を持つため火の用…
しあわせ歴史ドライブ日記by九段で働くママ
2019年11月2日阿賀野市「水原地区の文化祭」20年前と比較すると、作品数と来場者数が少なくなりました。阿賀野市「水原地区の文化祭」2019
阿賀野市ブログ応援隊
大河・かこがわ（９７） 平安時代（８） 鶴林寺（１）・鶴林寺は聖徳太子の創建か？
鶴林寺（１）鶴林寺について書くのを若干ためらっています。鶴林寺や檀家の方、そして加古川市観光協会等から、お叱りが聞こえてきそうです。私の加古川市史の一番よりどころは、『加古川市史』です。その記述をお借りします。『加古川市史』で鶴林寺について執筆されているのは神戸大学で長く教鞭をとられた（故）石田善人先生です。鶴林寺について石田先生や歴史学会の説を若干紹介し、後日別に鶴林寺と鶴林寺が加古川地域にはたした、役割を取り上げたいと考えてみます。ここでは「鶴林寺は聖徳太子の創建ではない」と始めますが、鎌倉時代以来、鶴林寺のはたした役割は、あまりにも大きかったことを最初に断っておかねばなりません。鶴林寺は聖徳太子の創建か？鶴林寺は、その縁起によれば用明天皇二年（587）聖徳太子が秦河勝に命じて、ここに三間の精舎を建立し、高...大河・かこがわ（９７）平安時代（８）鶴林寺（１）・鶴林寺は聖徳太子の創建か？
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「歴史ブログ」 カテゴリー一覧
ホロコースト【holocaust】 大虐殺。とくに、ナチスによるユダヤ人の大虐殺。 生々しい歴史の傷跡。 アンネの日記などをはじめ、数々のユダヤ人が手記を残しています。 あなたのホロコーストに対しての考え、また、『アンネの日記』（などユダヤ人の手記）の感想など、トラックバックしてください。 世界平和のためにブログだって何かできるはずです。
松尾芭蕉の歩いた下野路を写真で紹介。 栃木県内に残る芭蕉の句碑も紹介しています。
勝海舟は、江戸時代末の幕臣、政治家である。枢密顧問官、正二位勲一等伯爵。幼名は麟太郎（りんたろう）。本名義邦 （よしくに）、維新後改名して安芳（やすよし）。これは幕末期、安房守に任ぜられたことから勝 安房（かつ あわ）と呼ばれたため、安房（あほう）と同じ音の安芳と変えたもの。海舟は号。佐久間象山よりもらった「海舟書屋」よりとったという。父は旗本小普請組の勝小吉。母は信。 山岡鉄舟・高橋泥舟と共に「幕末の三舟」と呼ばれる。 幕末の剣客男谷信友は従兄弟にあたる。海舟も、十代の青春をほぼ剣術修行に費やした。 財務省主計局次長の勝栄二郎は子孫。
徳川吉宗は、江戸幕府の第八代将軍。 徳川御三家の紀州藩二代藩主徳川光貞の四男として生まれる。二人の兄の死後、紀州藩主を継ぎ藩財政の再建に努め、七代将軍家継の死により徳川将軍家の血筋が途絶えると、江戸幕府八代将軍へと就任し、自ら質素倹約、新田の開発、公事方御定書の制定、目安箱の設置などの享保の改革を行う。 破綻しかけていた幕府財政を再建し、江戸幕府中興の祖と呼ばれるが、米相場の安定に苦心したことから米将軍ともいわれる。
和歌山城は和歌山市の中心部に位置する、梯郭式平山城である。虎伏山（とらふすやま）に建造され、北部を流れる紀の川を天然の堀とする。本丸の北側に二の丸が配され、その外に大きく三の丸が配された。 天守は大天守と小天守が連なった連立式である。姫路城、松山城と並んで日本三大連立式平山城の一つに数えられている。 所在地は和歌山県和歌山市一番丁。徳川御三家の一つ紀州藩紀州徳川家の居城であり、8代将軍徳川吉宗・14代将軍徳川家茂を輩出した。国指定史跡。
イエス・キリストは、人類の精神の歴史において、最も大きな影響を与えた人物の一人である。 仏教の開祖釈迦牟尼や、古代ギリシアの哲人ソクラテス、儒教の始祖孔子などとならび、伝統的な民族宗教における人間把握のありかたに反省を加え、後に世界宗教となるキリスト教の基礎を築いた宗教指導者である。 イエスが興したのは、イスラエルの民族宗教であるユダヤ教の改革運動であったが、この運動は後にパウロによってキリスト教として世界宗教に発展することとなった。
レオナルド・ダ・ヴィンチは今日、イタリアのルネサンス期を代表する万能の天才として知られている。 絵画、彫刻、建築、土木および種々の技術に通じ、極めて広い分野に足跡を残している。『最後の晩餐』や『モナ・リザ』などの精巧な絵画は盛期ルネサンスを代表する作品になっている。膨大な手稿（ノート）を残しており、その中には飛行機についてのアイデアも含まれていた。
伊達氏の家臣。片倉家が代々世襲する通称・小十郎により、片倉小十郎として有名。 米沢の神職・片倉景長の子。はじめ伊達政宗の父・伊達輝宗に仕え、その後、遠藤基信の推挙によって政宗の近侍となり、重用される。伊達家中では、武の伊達成実と並んで、智の片倉景綱と呼ばれた。1589年の摺上原の戦い、1590年の小田原参陣、1600年の関ケ原の戦いなど、いずれも伊達氏の危難を救っている。 主君・政宗が仙台藩に封じられてからは、一国一城令が敷かれる中、特例として残された白石城の城主となり、以後、片倉家は明治まで11代にわたって白石の地を治め続ける。 1615年、病のために死去した。景綱の人徳を慕った家臣六名が殉死したと言われている。
松江市街の北部に位置し、南に流れる大橋川を外堀とする輪郭連郭複合式平山城である。本丸を中心に据え、東に中郭、北に北出丸、西に後郭、東から南にかけ外郭、西から南にかけ二の丸が囲んでいる。二の丸の南には一段低く三の丸が配されている。 高さ30m、5層6階の天守は桃山様式の天守として築城当時のまま現存しており、国の重要文化財に指定されている。 1960年に本丸一ノ門と南多聞の一部が復元され、1994年に三の丸と二の丸を結ぶ廊下門と二の丸下段の北惣門橋が復元された。二の丸の建造物として、2000年2月に南櫓と塀の一部（40m）が、更に2001年2月には中櫓・太鼓櫓と塀の一部（87m）が、それぞれ復元された。 江戸時代には松江藩の藩庁として、出雲地方の政治経済の中心となった。現在は松江城山公園として観光名所となっている。また、桜の名所として日本さくら名所100選に選ばれている。
梶原景時は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武将。鎌倉幕府初期の有力御家人。 梶原氏4代目当主。家系は桓武平氏の流れを組む鎌倉氏の一族あり、大庭氏の族弟にあたる。正式な名乗りは平景時(たいら・の・かげとき)。通称は平三(へいざ、へいぞう)。官位は刑部丞。侍所所司、厩別当となる。 石橋山の戦いで平氏に属し、大庭景親のもとで源頼朝と戦うが、敗軍の頼朝を見逃してその危機を救い、後に重用される。源義仲追討軍に従軍。平家追討に参加、その功で播磨、美作守護職を与えられる。源義経が後白河法皇に頼朝追討の院宣を出させると、これを頼朝に知らせる。 頼朝の命を受け、伊豆の修善寺に流された源範頼を攻め、謀殺。
