西洋史(ヨーロッパ史)

カールが、イスラム教を国教とする、アッバース朝と友好関係を築こうとした、目的は、ビザンツ帝国＝東ローマ帝国を、牽制するためであった。ビザンツ帝国とアッバース朝…

Harry

『正義』と『平和』

1799年12月12日、ブリュメール18日のクーデターの直後に発足した、臨時政府は、解体し、新政府が、誕生した。新政府は、「執政政府」、または、「統領政府」と…

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『正義』と『平和』

皇帝戴冠による、カールの現実的利益は、東ローマ皇帝と対等な立場に立つことにある。東ローマ皇帝の称号、「バシレイオス」は、「諸王の王」の意味を持つため、フランク…

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『正義』と『平和』

評価：60点／作者：姫岡とし子／ジャンル：歴史／出版：2008年 『世界史リブレット 117～ヨーロッパの家族史』は、山川出版社の「世界史リブレット」シリーズ…

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『正義』と『平和』

アベ・シェイエスは、憲法草案を作成したが、その最大の特徴は、「大選挙人」である。基礎を「国民」に頂点を「大選挙人」とする、ピラミッド型の寡頭体制を、シェイエス…

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『正義』と『平和』

それでは、アインハルトの先の記述、「皇帝及び、アウグストゥスの称号を受け取った」の「皇帝」は、どの称号の翻訳なのか？筆者は、國原吉之助の翻訳の『カルロス大帝伝…

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『正義』と『平和』

評価：60点／作者：山中速人／ジャンル：歴史／出版：2004年 『世界史リブレット 64～ヨーロッパからみた太平洋』は、山川出版社の歴史シリーズ、「世界史リブ…

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『正義』と『平和』

ナポレオンの議会突入命令に対し、議会親衛隊の動きは、悪かった。本来、議会を守る、任務の部隊のためである。最早、一刻の猶予も無かった。その時、馬上のリュシアンが…

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『正義』と『平和』

アインハルトは、「皇帝及び、アウグストゥスの称号を受け取った」と記述しているが、カールの新たな称号、「皇帝」及び、「アウグストゥス」とは、何を意味するのか。筆…

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『正義』と『平和』

　評価：70点／作者：松浦義弘／ジャンル：歴史／出版：1997年 『世界史リブレット 33～フランス革命の社会史』は、山川出版社の「世界史リブレット」シリーズ…

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『正義』と『平和』

ブリュメール19日の五百人会は、開会と同時に、ジャコバン派の議員によって、大混乱に陥った。元老院も、クーデターの筋書き通りには、議事は、進展せず、ナポレオンは…

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『正義』と『平和』

『コンスタンティヌスの寄進状』の内容は、次の通りである。コンスタンティヌス大帝は、ハンセン病を患っていたが、ローマ教皇シルヴェステル1世の洗礼を受けた後に治癒…

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『正義』と『平和』