在野の研究者の歴史書から学んだ結果をまとめたもの
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No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百弐拾参
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百弐拾弐
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百弐拾壱
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百弐拾
お江戸の「べらぼう」な糖尿病事情
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾九
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾八
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾六
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾五
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾四
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾参
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾弐
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾壱
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百拾
【平安貴族】「光る君へ」で人気再燃の藤原実資と藤原道長:平安時代の政治を彩った関係
蟹黄豆腐羹 山中先生
【美食探訪】石山寺 2025年3月
【芸能の在る処】 〜伝統芸能入門講座〜「旅する編」終わりました!
「源氏物語」の光源氏と藤壺は相思相愛なのか 原作ではそう思えないが「あさきゆめみし」は相思相愛として描いた
「源氏物語の時代」(山本淳子著)を読んで考えた ビアンカ・フローラ論争~定子と彰子~清少納言と紫式部
みやびな平安時代、推し中です。
No.005【万世一系を実現した、藤原氏の内紛】百七
【藤原実方朝臣の墓】光源氏のモデルのひとり/宮城県名取市
紫式部 源氏物語 O.S.T/細野晴臣
この歳になって・・初めて・・源氏物語・・なんとな〜く・・わかったような
源氏物語のあらすじを教えてください。
長谷寺 一本杉
京都の風俗博物館(7)
京都の風俗博物館(6)
京都の風俗博物館(5)
この記事を見て頂きありがとうございます。皆さまに読んで頂くことが私のモチベーションです(^^)「最近の若者は…」一部の若い人の醜態をひとまとめにして、その世代…
(+o+)。00『受験勉強している けれど、なんで大学に 受かろうと必死なんだっけ…』 『大学には行っておけと 周りは言うけど、本当なのソレ…』 こんな風に腹に落ちていないまま 受験勉強をがんばったり、 挫折しそうになったり。 いわゆる惰性や周囲のムードにまかせ 「とりあえず」 大学進学を目指している人や 大学進学した人はいませんか? その不安や迷い、モヤモヤを 解決できたらと筆をとりました。 実は、ぼく自身 いま挙げた状態のまま 大学に進学し そのままの惰性グセでもって 社会に出て あとでめちゃくちゃ後悔しました。 あの頃気づいていれば… と痛感する事が多かったので ぜひ若い人たちに これか…
// リンク こんにちは(^^) さていきなりですが、 初めて社会に出たものの そこでいだく不安や迷い、 怒りや落胆、不満、ギャップ… ゼロかといえばそんな事は ないんじゃないですか? 実はぼくも、 「この会社合ってないんじゃないか。」 「これやってて成長できるのかなぁ。」 「もっとしっかり就活しておけばよかったかなぁ。」 「この新しい日常を早めに変えた方がいいのでは?」 「そのためには何をすべきなんだろう?」 こんな悩みや迷いがループして、変化のきっかけや勇気がほしく、「自己啓発本」に手を出しまくった時期がありました。 yamasanword.hatenablog.com そんなぼくが社会人…
氷河期世代・ロスジェネ・ポスト団塊ジュニア・プレッシャー世代 どれもかわいそうな響きにくくられるのがぼく(1982生)もふくめた1970〜1987年ごろに産まれた人たちだ。 たしかに難儀な時期もありました。一方で今は家族を養ったりビジネスで成功をおさめてるひともいますよね。 ただコロナも含めこの激変する社会を踊るには、改めてアイデンティティを整理したい世代でもあったりしませんか? この記事ではぼくら世代の概念を言語化し、同世代のみなさんに勇気のカケラとできはしないかと筆をとりました。 先にぼくなりに「ぼくら世代」のありかたを腹くくったので、それがこちらです。
ゆとり世代に関する、ある種の固定的なイメージについて。ゆとり世代より上の世代の人達に「ゆとり世代をどう思うか」と尋ねると、「諦めやすい」「やる気が希薄」「ストレスに弱い」「自己中心的」などといった定型的な答えが返ってくる。テレビの街頭インタビューではおなじみの光景だ。だが、その見解は正しいのか。これら特定のイメージは、ある思い込みの産物なのではないか。佐藤博志と岡本智周の共著『「ゆとり」批判はどうつくられたのか――世代論を解きほぐす』(太郎次郎社エディタス)によれば、ゆとり世代とは、2002年度に実施された1998年小中学校学習指導要領、もしくは2003年度に実施された1999年高等学校学習指導要領で学んだ、1987年4月2日から2004年4月1日生まれの人達のことを指す。1998年小中学校学習指導要領は、「生...「名指し」の効果――ゆとり世代の本当の被害
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在野の研究者の歴史書から学んだ結果をまとめたもの
日野市および周辺の地域情報や歴史にまつわる話を取り上げています。
日本100名城・続日本100名城に関する記事なら何でもOKです
親鸞
令和3年(2021年)の大河ドラマ「青天を衝け」を応援しましょう。
ガイドブックに載っていない、ローマの観光スポットを歴史とともに語る。
夫余(ふよ、朝鮮語: 부여、拼音: Fúyú、正字体:夫餘)は、現在の中国東北部(満州)にかつて存在した民族およびその国家。扶余(扶餘)[1]とも表記される。 https://ja.wikipedia.org/wiki/夫余
町奉行・寺社奉行・公事方勘定奉行、自身番屋・辻番・木戸番、火付盗賊改、関東取締出役、目明し・岡っ引き・手先、囚獄、評定所などに関するトラバ用テーマです。
私が書き残しておかなければ、永遠に埋蔵金が発掘されないであろうと思い、気力と体力のあるうちに30数年前に埋蔵金の研究をしたことを記載する。当時、埋蔵金発掘番組が世間を騒がしていたことを記憶されている方もおられると思うが、日本トレジャーハンティングクラブの代表として、TV局に番組の修正を依頼した経緯なども付け加えておく。
戦後GHQは昭和三年から昭和二十年までに刊行されていた書物のうち7769点を指定し、本屋などで流通していた書籍を没収・廃棄し、戦後の日本人に読めなくしました。 どのような書籍が没収されていたかを調べると、軍国主義的な書籍よりも圧倒的に多いのは、戦勝国にとって都合の悪い史実などが書かれた本であることが分かります。 GHQ焚書は、「国立国会図書館デジタルコレクション」で、3割程度の本がネットで公開されています。実際に読んでみると、戦後詳しく知らされてこなかった史実などが満載です。